在古代医学科学还没有那么发达，古人看病会用巫医，会用祭祀来祈求降福，《诗经》也记录了这些场景。
请看河南八风中还有陈风。陈，周朝诸侯国名，故址在今天河南省开封东到安徽亳州一带，周武王克商后，封舜的后代妫满于陈，建都宛丘，在今河南淮阳县。公元前481年，陈国被楚国所灭。《陈风》共存诗10首，大多产生于东周时期，多半关于恋爱婚姻的诗，陈地民俗好祭祀用巫，崇尚鬼神。
《宛丘》
子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。
坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。
坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。
你起舞热情奔放，在宛丘山坡之上。我诚然倾心恋慕，却不敢存有奢望。
你击鼓坎坎声传，宛丘下欢舞翩然。无论是寒冬炎夏，持鹭羽舞姿美艳。
你击缶坎坎声响，欢舞在宛丘道上。无论是寒冬炎夏，持鹭羽舞姿漂亮。
《国风·陈风·宛丘》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗描述的是一位男子对一位巫女舞蹈家的爱慕之情，反映的是将不可遏止的情感投射于生命的存在本质的外化形式乐舞中的文化内涵。
开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个"兮"字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了"洵有情兮，而无望兮"的慨叹，同是两个"兮"字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。
古人男女表白感情送什么呢？请看《东门之枌》
东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。
穀旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。
穀旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。
是男女慕悦的诗，诗人所写的"如荍"的女子就是第一章的"子仲之子"，也就是第二章"不绩其麻，市也婆娑"的人，这人就是诗人爱慕的对象。本诗写男女在良晨会舞于市井，反映陈国特殊的风俗。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。
东门有白榆，宛丘有栎树， 子仲家的姑娘，树下来跳舞。
选了好时光，南方的平原上，麻也不用绩，市上来舞一场。
大好日子去得快，要寻欢乐多多来。 我看你好像一朵荆葵花，
你送我花椒子儿一大把。
这是一首描写男女爱情的情歌，它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰：“此男女聚会歌舞，而赋其事以相乐也。”
诗是以小伙子为第一人称口吻写的，姑娘是子仲家的女儿。陈国的郊野有一大片高平的土地，那里种着密密的白榆、柞树。在某一美妙的好时光，小伙姑娘便去那里幽会谈情，姑娘舞姿翩翩，小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里，姑娘美如荆葵花；在姑娘心目中，小伙是她的希望和理想，要送他一束花椒以表白感情。
送花椒代表是爱情，多子多孙的意思，这个传统从诗经中来，后来有了帝王给皇后建的宫殿叫椒房殿，你知道了么？难怪国学大师王国维先生说，不读诗无以言。