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宇宙的本质:道生一,一生二,二生三,三生万物

专题: 读书 杂文小品
作者:林海知行合一 来源:原文地址 时间:2022-03-09 18:40:46  阅读:140   网上投稿

《道德经》:

道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。

这句话的常规解释是:道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。

看这个解释大部分人会没什么感觉,没感觉的原因是没有看懂这句话蕴含的深意。这句话实则蕴含着宇宙间一切的真理。

有人会说,《道德经》很难,里面的意思根本看不懂。

请记住一点,“大道至简”,越是真理的东西,其实越是通俗、简单,简单到是很多人很久以前都知晓的道理,只是因为认知程度不够,所以没有当回事。

“大道”之所以称为大道,并不是因为它高深、不好理解,而是因为它的正确,其关键在于持之以恒地做到。

“道生一,一生二,二生三,三生万物”应该怎么理解呢?

“一、二、三”,这些是指存在的东西,也就是“有”的东西,而“道”是一切产生的源头,即,万物是由“道”演变而来。

到底什么会产生“有”呢?

是“无”。

所以,“道生一”其实就是说,从“无”到“有”的演变过程。

比如宇宙的演变过程,霍金著的《霍金的宇宙》《世间简史》等现代科学著作,就大量描述了宇宙是如何从一片虚无通过大爆炸演变而来。

再如,中国传统哲学思想《易经》以及王大有先生的著作《宇宙全息自律》等经典哲学思想,它通过这种结合现代科学进展与古代哲学精华的互相参照的学习方法,来告诉人们,宇宙确实是这样从“无”到“有”演变而来的。

“一生二”什么意思?

“一”指的就是从“无”到“有”,也就是《易经》所说的“太极”。大家不要纠结“太极”到底什么,这只是个名称,就像你叫张三,他叫李四一样,简单来说,就是一个称谓。

“二”什么意思?

“二”指“阴阳”。

什么是阴阳?

阴阳就是指事物正反的两个方面。

任何存在的事物,都有阴阳两个方面,正所谓“孤阴不生、独阳不长”。

值得注意的是,事物阴阳的两面性是一种关系,而且它不是固定不变的,它在动态中相互作用、相辅相成、相互转化。

“二生三,三生万物”什么意思?

“三”就是指“阴阳”相互变化,“阴阳”相互变化会有无穷无尽的可能性。这就像不同经度与不同的维度随机组合,可以确定出无尽的地理位置。

“万物负阴而抱阳”什么意思?

直译过来的意思是,万物背阴而向阳。如果更好一点,可以翻译为:万物担负着阴,环抱着阳。

这里并不是说“阴”不好,“阳”好,而是告诉大家,万物都同时存在着正反两个方面、有利的一面与不利的一面,并不能因为个体“好”、“恶”而舍弃不好的,只保留好的。

有更积极的人生态度的人认为,自己可以通过努力,把好的、有利的方面更好的发挥,控制住不利的一面或者把不利的一面逐渐转向好的方向转化。

这里主要体现了积极的人生态度。

“冲气以为和”什么意思?

“冲”分解开来是“二中”。

“二”是什么来着?

“阴阳”嘛。

“中”就是中和的意思了。

所以,“冲”就是中和事物“阴阳”两面。

那么,这句话的意思是:阴阳相互中和,形成和谐的状态。

什么是和谐?

和谐就是和谐共存,也就是大家常说的“双赢”。

众所周知,“双赢”思维无论在生活还是工作中,都是非常优秀的思维方式。

为什么呢?

因为“双赢共存”是客观规律,任何“赢输”的方式都不会长久,只有双赢才可以更加长久稳定存在。

“和”体现在中国人的“中庸”之道。

“中庸”并不是说取中间,“庸”是用的意思,这种“以中为用”的思维方式与“双赢思维”有着异曲同工之妙。

仔细想想,也不足为怪,因为它们的本源都是“冲气以为和”。

至此,已经把“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”,全部解释完了,大家是不是更加简单明了的理解这个万事万物本质的真理了呢?

说这个是宇宙真理,是因为世间万物包括宇宙,真的是这样的道理,不过,这毕竟说的是“有”的东西,上一篇提到过,除了“有”的东西,还有“无”的东西。

那么,“无”的东西是什么?

是我们的心念。

佛家说“起心动念皆是因”,说的就是心念可以“从无到有”,这不正是“道生一,一生二,二生三,三生万物”吗?

所以说,除了我们身处的外在宇宙,我们还有一个内在宇宙,就是我们的内心。

人的内心是具有着巨大的能量,它可以“从无到有”,“从一到二”,“从二到三”,“从三到无穷无尽”。

所以,我们要控制好我们的心念,控制好我们的欲望,为人处世要心有和美,言行意合。

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