当在无意中，在司曙旅行空间（重庆十八梯店）里，看到这本书后，就翻阅起来。
等随性的看到第100页的《关于马客思主义与美学的一些误解》这篇文章，从内容中知道了艺术美学，如果没有一点马客四主义唯物辩证法思维，那么，就是美到与人无关的感觉里去的意思。
也就有一种只爱情，没有面包的生活一般。让自己内心一阵窃喜，因为，哲学思辨思维，这个东西，种进脑壳里，原来，给予自己这么牛逼的价值。
可能，这个就是咱老百姓干出来的价值和意义，也是王阳明大叔的知行合一的心法的妙门。因为，俺喜欢王大哥的原因，是近2500多年来，是一个中间牵起过波浪的大家。
也有此，知道了为何尊同求异之重要性，整体性思维又是为何如此有着时间上的长期主义意义？
因为，人生之旅中百态横生枝节，根本就是极其轻而会引起痛的一个微小点。就像我们神经末梢一样，在神经系统中，微小到针刺一下，对于身体活着运行，没有任何关系的。
可是，生活中真实现象，那是痛的蔓延到极致，这种痛感，把一生中最真实重要的人事物，给丢弃了！就如捡了芝麻丢了西瓜一样。
而美学艺术，在没有一些马客四主义哲学思辨下，她们就是在人群里，活出没有人样的一种走样。这个说法，让自己懂了，为何学艺术的人们，一般是死了才有价值。（这个好奇了俺很多年）
其实，艺术就是生活而来，就“美”子就是羊羹的味道而来，美来自生活中食、色、性。也是来自于人！
这里有一种对于无形力量一样引子般，那么，真正的美来自生活中，可是，却是可以让人有着越过五感的世界，从身体感受生活中喜怒哀乐、酸甜苦辣咸中，去到更高维度，去触碰更好的第六感的世界。
而来自于人的美学，围着人而走，而人是人类学的主要对象。人才会感受自然风水风光，而如果一个美的东西，不是来自生活于人心中创作，那么，只是一个梦而已。
这个就是那种画了更多“美景”，却是没有灵魂之共鸣吧！
这个也是一切从事有关用隔离距离的任何人事物，需要链接上的任何人事物中，有没有共振到的真正的意义。
就如读了8个月的《楞严咒》、《能断金刚》、《道德经》等智慧书籍中，都是说的一种能量频率，让自己懂了：智慧之力量，其实就是那份灵魂波动弦，持续存在其中。
而文字组合，根本就不是最重要的，因为如今都说：会说话就会写作，会说话就会创造，会说话的人满大街的，会成文落地的东西，几乎都是持续不断做出来的一点记录而已。
能够做到持续不断这个行为，就是用生命去成长，就是用生命去做到后，把她们的生命留下记录下来。
每个生命都是独一无二的，每个人都是最完美呈现出来的个体，能够从历史长河留存下来的我们，都是经历了战争、自然灾难和瘟疫疾病洗礼过的。
每个生命在概率论中，筛选而来，就是生物进化史上优胜劣汰过的，而如今年代里，还有着一切：自我轻视和自我否定，都是对于生命本身的不敬畏和尊重。
那么，这一点就是存在，不自知之明带来的一切发生发展，必然性走了弯路迷宫去了。
走无所谓，因为走的过程中，灵魂之声，发出的信号，就如蝴蝶效应下，战争就是这样产生的，这个就是反之，一个人读诵经书喝茶，就多了一个祈祷的人，自然就少了两个打牌抱怨的人。
修行自己之心，就是一份积阴德，给予人类生命奉献，就像2020年疫情期间，呆在家里就是一份极大的奉献，伟大之至。
大道至简就是诠释在点滴之中，这个就是人生活的人类美学之一。
还有看到一个谈美的人，没有懂人的一些心理学、哲学、经济学、社会学等等，那么能够成为艺术吗？
这个点触动心弦了，也就有了一些些感触，一些老百姓的感受。