步骤3：超然正念
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当我们学会从自己的角度去看待思想时，我们就会变得更加专注。那些经常练习正念冥想的人会意识到构成意识体验的成分。他们能够解读构成我们生活经历的源源不断的感官输入、思想和情感，并看清它们的本质。
“超然正念”与正念冥想有相似之处，但它是一种循证的心理治疗，是元认知疗法(MCT)的一部分。MCT是一种相对较新的治疗方法，它专注于管理我们关于自己思想的想法，即我们的元认知。它被证明是一种非常有效的心理治疗形式，可以治疗从创伤后应激障碍，到抑郁症，到焦虑症的心理障碍。
与传统的正念不同，“超然正念”并不需要冥想或当下的意识，而是专注于将自我从思想中分离出来。
创建MCT的临床心理学家艾德里安·威尔斯(Adrian Wells)这样描述“超然正念”：
“是一种对内在事件的意识状态，不以持续的评价回应它们，试图控制或抑制它们，或以行为回应它们…允许思想占据它自己的精神空间，而不采取进一步的行动或解释，因为它只是头脑中的一个事件。”
下面是你如何将其付诸实践的方法：
无论什么时候出现一个想法，就做一件事——观察它。不要试图去解释它。不要质疑它。不要以任何方式与它交互。人们往往会问：“这是什么意思？”或以某种方式将其概念化。不要这样做，相反，你需要允许它以任何形式出现。
保持这种意识，只需观察想法的发展。有些想法可能一被观察到就消失了，有些可能会持续一段时间。只要坚持超然的觉知。
承认这个想法不是你的一部分。它是一个独特而独立的实体，拥有自己独立的行为方式。
你可能遇到的最常见的问题是，这种想法会引发强烈的情绪，从而使你无法保持超然的能力。情绪是强大的，它们驱动“粘性”的思维方式，倾向于延续原始情绪。
当这种情况发生时，我会听从埃克哈特·托利（Eckhart Tolle）的建议，将我的注意力转移到情绪上。这种情绪是什么感觉？你身体的哪个部位有这种感觉？你能描述一下你的感觉吗？通过将你的注意力集中在情绪上，当你的注意力被占据时，你就减少了被触发它的想法所吸引的可能性。这通常会导致情绪迅速平息，因为它不再被思想“喂养”。
这种观察思维和情绪的方式不是天生的。当我们面对一个令人不安的想法时，我们通常会采取不同的应对策略。你可以试着和它讲道理，试图征服它。你可以尝试积极地抑制它。你甚至可能会试图避免在你的环境中引发这种想法的任何东西。但这只会让你的想法更强大。“超然正念”坚持认为，我们不要以任何方式参与这个想法，即使我们这样做是为了让自己安心。
试着让这种想法占据它自己的空间，不管它是多么令人不快或令人焦虑，要知道，它很快就会过去。
当你把你的思想和你的自我意识分开时，它们就几乎与你的幸福无关了。因为你不再认同他它们，它们就失去了控制你的力量。这些想法只是来来去去，就像天空中飘过的云。
但当然，有时你还是会被思想完全冲昏头脑，尤其是在压力大的时候。你需要时间来改变你与它们的关系，但要不断提醒自己，思想是头脑的短暂创造，你要加强超然和正念的视角，这会让你保持脚踏实地。