2007年5月23日，芒格在南加州大学法学院毕业典礼上的演讲，说了一则“鹦鹉学舌”的故事。
著名物理学家、量子力学的重要创始人之一，马克斯 • 普朗克。在1918年获得诺贝尔物理学奖后，到德国各地演讲。
每到一处，演讲的内容大同小异，都是关于新的量子物理理论。时间久了，普朗克的司机记住了讲座内容。
司机说：“普朗克教授，我们老这样也挺无聊的，不如这样吧，到慕尼黑让我来讲，你戴着我的司机帽子坐在前排，你说呢？”
普朗克回答说：“好啊。”
到了慕尼黑，司机走上讲台，就量子物理发表了一通长篇大论。正在他洋洋得意之际，有个物理学教授站起来，提了一个非常难的问题。
演讲者说：“哇！我真没想到，我会在慕尼黑这么先进的城市，遇到这么简单的问题。我想请我的司机来回答。”
这虽然是个笑话，却透露着深刻的内涵。芒格把它总结为两种知识：
一、普朗克知识。属于那种真正懂的人。他们付出了努力，他们拥有那种能力。
二、司机知识。“他们掌握了鹦鹉学舌的技巧；他们可能有漂亮的头发；他们的声音通常很动听；他们给人留下深刻的印象”。
芒格讲这则故事，是要告诉台下那些穿着学位礼服的学生，要拥有自己真正的能力，而不是鹦鹉学舌的知识。
鹦鹉学舌，在中国禅宗《景德传灯录》里是这样说的：
“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意；不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”
鹦鹉只会模仿人的声音，不理解人的意思。佛经传达的是佛的真谛。不理解佛法的真谛，只是读诵经文，就像鹦鹉学人说话一样。
在中国禅宗还有这样一桩公案：
俱胝和尚初出家时，一位法号实际的尼师前来草庵，绕着俱胝走了三圈。然后说“你若道得出一句符合禅机的话，我就摘下斗笠。”
这样一连问了三遍，俱胝竟是一句也应对不上来。他虽然感到其中有无限的禅机，偏偏一时无言以对。
尼师见状告辞。俱胝说：“天色晚了，还是暂且在这儿住一宿吧。”
尼师继续道：“说得出我就在这里歇宿。”
俱胝仍说不出一句。
尼师走后，俱胝大为感叹：“我空有男人的身形，却没有大丈夫的气概，连个尼师的问题都回答不出！”于是准备弃草庵四处游方。
就在他打算下山的时候，来了一位天Long禅师。天Long见他神色不定，问是何故？俱胝便把前些日子的遭遇讲了一遍。天Long听罢，没有说什么，只是竖起了一指。
俱胝见状，陡地大悟。
原来举起一指的意思是万法归一，千差万别皆归于平等。所以在天Long禅师竖起的一指上，包摄了三千大千世界。
此后，只要有人问俱胝佛法，他就微笑着竖起一指。
俱胝门下有一童子，经常在旁边看师父举一指示众，每当师父不在时，有人问法，他也竖起一指。
因此，人们在俱胝面前夸赞童子也会佛法。
俱胝听了，袖里暗暗藏了一把刀，问童子：“听说你也会佛法？”
童子不无得意地应道：“是的，师父。”
俱胝接着问：“如何是佛法？”
童子竖起一指。俱胝突然抽刀削向那根指头。童子痛得大叫一声，往门外走去。
只听得俱胝唤了一声：“童子！”
童子回首。俱胝追问：“如何是佛法？”
童子下意识地举起指头，一看却不见了原先的那根手指，顿时豁然大悟。
芒格所讲“鹦鹉学舌”的故事，与禅宗“独竖一指”的公案，其实都隐含了“如人饮水，冷暖自知”的至深人生哲理。
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