老舍在《骆驼祥子》中有这样几段话：
他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到另一处。
祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；若口齿伶俐是出于天才，他天生就不愿多说话，所以也不愿学者城里人的贫嘴恶舌。
他的事他知道，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛老看着自己的心。
只要他的主义打定，他便随着心中所看见的那条路走；假若不通的话，他能一两天不出声，咬着牙，好似咬着自己的心。
这是初到城里的祥子，独立、坚韧，有自己独立的思想和判断力，甚至有些洞悉人性，他知道无论如何诉说个人的委屈和困难，唾沫星子溅得再多，对现状都无济于事，只能成为别人的话料。
祥子的这份觉知即使放在今天，也是真理。人与人总是不同的，有的人善于倾述，有的人喜好倾听。善于倾述的人不光喜欢说自己，更喜欢各种道听途说，是话题的制造者，也是传播者。
他们常常沉浸在自己的口若悬河中难以自拔，如果没有人打断，可以从十年前说到十年后，从同事说到邻居，从伴侣说到子女。那种奔放的热情和清晰伶俐的表达常常让人惊讶。
但是静下心来，却会发现他们说的无非都是鸡毛蒜皮之事，反反复复地提及，不知道意义在哪里，随便一个点都能引起表达欲。聚会中有这样的朋友，永远不会担心冷场。但是这样一场谈话结束后，常常会不知道究竟谈了些什么，听了些什么。
就像祥子所想的那样，个人的委屈与困难，没有谁会真正的感同身受，在一阵嘘唏之后，只会成为下一场饭桌上的谈资，通常是这样开头的：“我有个朋友......吧啦吧啦”。所以你会惊讶于一件事传播速度之快，范围之广。
所以我是认同的祥子的，有些话不必多说，自己知道就好。
（齐帆齐商学院书评课 第27篇749字，累计40910字）