古代没有电灯，要想晚上读书只能点蜡烛。古代文人多喜欢秉烛夜读。所以，很多文人都患有眼疾，留下了大量的相关诗作。
白居易画像，清宫殿藏本
一、白居易
唐代白居易留下的有关眼疾的诗词非常多。如他在《与元九书》写道：
即壮，暼瞥然如飞蝇垂珠在眸子中也，动以万数，罢以苦学力文所至，又自悲矣。——《与元九书》
如《眼暗》：
早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，病成方悟欲如何。
夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。千药万方治不得，唯应闭目学头陀。
如《白发》：
白发知时节，暗与我有期。今朝日阳里，梳落数茎丝。家人不惯见，悯默为我悲。
我云何足怪，此意尔不知。凡人年三十，外壮中已衰。但思寝食味，已减二十时。
况我今四十，本来形貌羸。书魔昏两眼，酒病沉四肢。亲爱日零落，在者仍别离。
身心久如此，白发生已迟。由来生老死，三病长相随。除却念无生，人间无药治。
如《眼病二首》：
散乱空中千片雪，蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾，不是春天亦见花。
僧说客尘来眼界，医言风眩在肝家。两头治疗何曾瘥，药力微茫佛力赊。
眼藏损伤来已久，病根牢固去应难。医师尽劝先停酒，道侣多教早罢官。
案上谩铺龙树论，盒中虚撚决明丸。人间方药应无益，争得金篦试刮看。
说起白居易，就不能不说刘禹锡。
二、刘禹锡
刘禹锡字梦得，和白居易同年出生，都有眼疾、足疾。两人是至交好友，同病相怜，书信和诗不断，往来诗词百余首。
刘禹锡像，晩笑堂竹荘画传
白居易曾作诗《咏老赠梦得》：
与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。
懒照新磨镜，休看小字书。情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。
刘禹锡作诗《酬乐天咏老见示》回赠：
人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。
刘禹锡也作诗开导白居易《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》：
案头开缥帙，肘后检青囊。唯有达生理，应无治老方。
减书存眼力，省事养心王。君酒何时熟，相携入醉乡。
为治疗眼疾，刘禹锡使用了一种叫做“金篦术”的治疗方法。金篦术源于古印度，用来治疗白内障，就是用金针刮拨眼膜，使眼睛复明。刘禹锡曾请了一名印度僧人为他治疗眼疾，并作诗相赠，《赠眼医婆罗门僧》如下：
三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。
看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙。
三、陆游
除了白居易和刘禹锡外，南宋的陆游也深受眼疾之苦。
陆游
如《三月二十五夜达旦不能寐》：
忧国心常折，观书眼欲枯。百年终坎壈，一饭且枝梧。
忽忽残春过，迢迢清夜徂。壮心空万里，老病要人扶。
如《夜坐闻湖中渔歌》：
少年嗜书竭目力，老去观书涩如棘。短檠油尽固自佳，坐守一窗如漆黑。
渔歌袅袅起三更，哀而不怨非凡声。明星已高声未已，疑是湖中隐君子。
如《解嘲》：
我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯。莫道终身作鱼蠹，尔来书外有工夫。
如《读书》：
归志宁无五亩园，读书本意在元元。 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
四、同样受眼疾所苦的还有比陆游小两岁的 杨万里。
杨万里
如杨万里的《观书》诗，写他遇到好书后，看到两眼昏花也舍不得放下：
书册不可逢，逢得放不得。
看得眼昏花，放了还太息。
掩卷味方深，岂问忘与忆。
是身何曾动，忽然超八极。
秪言半窗间，不是华胥国。
如《甲子初春即事六首》：
只有观书乐，其如病眼何。但令吾意适，不必卷头多。
如《书莫读》：
书诗莫吟。读书两眼枯见骨，吟诗个字呕出心。
人言读书乐，人言吟诗好，口吻长作秋虫声，只令君瘦令君老。
君瘦君老且勿论，傍人听之亦烦恼。何如闭目坐斋房，下帘扫地自焚香。
听风听雨都有味，健来即行倦来睡。
五、苏东坡
苏轼，元赵孟绘
这里当然少不了苏东坡。苏东坡的好吃肉是出了名的，但是他的眼和牙都不好，他在他的文集《东坡志林》写了几则小品。
如其中有一则“子瞻患赤眼”的故事，苏东坡以童话的方式，表明了眼疾也要吃肉：
余患赤目，或言不可食脍。余欲听之，而口不可，曰：“我与子为口，彼与子为眼，彼何厚，我何薄？以彼患而废我食，不可。”子瞻不能决。口谓眼曰：“他日我痁，汝视物吾不禁也。”管仲有言：“畏威如疾，民之上也；从怀如流，民之下也。”又曰：“燕安酖毒，不可怀也。”《礼》曰：“君子庄敬日强，安肆日偷。”此语乃当书诸绅，故余以“畏威如疾”为私记云。
又如“治眼齿”一则：
岁日，与欧阳叔弻、晁无咎、张文潜同在戒坛。馀病目昬，将以热水洗之。文潜曰：“目忌点洗。目有病，当存之，齿有病，当劳之，不可同也。治目当如治民，治齿当如治军，治民当如曹参之治齐，治军当如商鞅之治秦。”颇有理，故追录之。
六、王维
王维像，取自《晩笑堂竹荘画传》
王维患泪囊炎，日常用百合煮肉来食疗，遂作《百合》诗：
冥搜到百合，真使当重肉。
软温甚鴟蹲，莹净岂鸿傅？
食之当有助，盖昔先所服。
诗肠贮微甘，著碗争余截。
果堪止泪无？欲纵望乡目。
七、张籍
张籍为太常寺太祝10年，因用眼过度，几乎失明，诗人孟郊曾经写诗戏称他是“穷瞎张太祝”。一次张籍收到朋友千里之外寄来的车前子配药后，作诗《答开州韦使君寄车前子》：
开州午日车前子，作药人皆道有神。
惭愧使君怜病眼，三千馀里寄闲人。
八、姚合
姚合是宰相姚崇的曾侄孙，官至礼部尚书。进士时授武功主簿，世称“姚武功”。诗以五律见长，与贾岛齐名，称为“姚贾”。曾作诗《武功县中作》：
微官如马足，只是在泥尘。到处贫随我，终年老趁人。
簿书销眼力，杯酒耗心神。早作归休计，深居养此身。
九、苏辙
苏辙，清宫殿藏本画像
“三苏”之一的苏辙，苏轼的弟弟，在《夜坐》诗中提到修习禅定来培养目力：
少年读书目力耗，老怯灯光睡常早。一阳来复夜正长，城上鼓声寒考考。
老僧劝我习禅定，跏趺正坐推不倒。一心无著徐自静，六尘消尽何曾扫。
十、欧阳修
清南薰殿藏本欧阳脩画像
这里最有办法的是欧阳修，晚年目力已经不济，便使人读给他听，就仿佛有了我们现在常用的读书app。
欧阳修在题字署名的时候，出于书法美感的考虑，习惯写作“欧阳脩”。所以，在很多正式的文献中，将“欧阳修”三字写作“欧阳脩”。
在他的《读书》一诗中，写道了自己已经眼力不好：
吾生本寒儒，老尚把书卷。眼力虽已疲，心意殊未倦。
正经首唐虞，伪说起秦汉。篇章异句读，解诂及笺传。
在南宋叶梦得所著的《石林燕话》中，提到了欧阳修使人替他读书：
欧阳文忠近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之。——南宋叶梦得《石林燕话》