原文：
其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。
为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败；无执故无失。
民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
以辅万物之自然，而不敢为。
译文：
局面安定时易于把握，事情尚无迹象时易于图谋，事物脆弱时宜于破除，事物微细时宜于化解。
要在事情没有发生以前就早作准备，要在祸乱没有产生以前就处理妥当。
合抱的参天大树，是从细小的幼苗长成的；九层的高台，是从堆积土块开始的；千里的行程，是从脚下走出来的。
任意妄为将会招致失败，执着强求将会使希望落空。因此圣人无所作为也就不会招致失败，无所执着也就不会使希望落空。
一般人做事，常在快要成功时遭致失败。如果在最后阶段能像开始时那样瑾慎，就不会失败了。
所以圣人求人所不欲求的，不珍贵难得的货品；学人所不学的，补救众人的过错。
以辅助万物的自然变化而不加以干预。
我的心得体会：
在这一章节中老子教人做事：小事贵在难做，坚持去做，久久为功，才会由量变引起质变的飞跃。所以从小事做起，千里之行始于足下。
为之于未有，治之于未乱。其实，也就是成语所说的防微杜渐。事情还没有征兆的时候，就要有一点预见性。
行百里者半九十，很多人都败在不够坚持，不够有耐心。慎终如始，就是要坚持做完一件事，不能半途而废。
一开始，你要懂得提前做，走在别人前面。也就是当一个新机遇刚刚冒头的时候，大家都还没有意识到的时候，你就看到了后期整体的趋势，你就去做了。那么当这个行业逐渐走上坡路的时候，风口起来的时候，你就能立马享受这波红利了。
如果你不能走在前端，没有那种预见性，当你要做这件事的时候，就要懂得从小事做起，慢慢积累。
当你开始从小事做起了，有积累了，但还不够，要坚持做完，不能行百里者半九十，半途而废。要懂得慎终如始，从一而终，不要虎头蛇尾。不做烂尾工程。
这里面是层层递进的，如果我们智慧不够，不能一眼看透，就老老实实做事，踏踏实实做人，坚持就是胜利。
生活中，我们也需要有这种提前预防的思想，比如在冬天到来之前就开始准备取暖物件、准备缝制冬衣；在乌云密布之时，就开始寻找避雨的地方。就像高明的医生奉行不治已病治未病。
俗话说“台上一分钟，台下十年功”，沉下心，用笨办法，从小事一点一滴做起，不投机取巧，才可能有所建树，有辉煌可言。