享受无尽快乐的人的生活方式有两种：个人生活和理智生活。
理智生活逐渐会成为他们最终的生活方式，个人生活只是作为理智生活的途径而已。当然，俗人会把肤浅、空虚又痛苦的生活当成最终的状态，无法转换到另一种生活中去。
精神强大的人比起其他人更喜爱理智生活。
随着阅历和学问的增长，这种理智生活如同一件渐渐成形的艺术品，趋向于拥有协调、连贯等特性，越来越完善和统一；比起这种理智生活，只贪图个人安逸的人生只有广度，而无深度，显得那么卑微和可怜。
正如前面所说，庸俗的人把这种卑微的生活状态当作最终目的。生活没有了激情就会感到无聊乏味，有了激情却又伴随着痛苦。
只有那些天生明智的人才是幸福的，因为他们的需求超出了欲念的范围，过着另一种没有痛苦、充满趣味的生活。仅仅依赖闲暇时间是不够的，还需要有充沛的剩余力量才能过上这种生活，而这种不受欲念控制的力量也只会为智者所有。因此，塞涅卡说：“蠢人的闲暇就相当于死亡，它把人活活地埋葬。”
根据剩余力量的多少与强弱，理智生活又可分为好几个等级，从收集制作昆虫、鸟类、矿物的标本，到创作诗词歌赋、研究哲学命题，都是这一类生活的体现。
这种精神生活既可以抵挡无聊的干扰，又可以帮助我们避开无聊的破坏，比如它使我们远离坏朋友，帮助我们防范危险、不幸、损失和无用功，而那些把幸福全部寄托于外界的人，无可避免地会遇到这些苦恼。
有一个例子就是，我的哲学虽然没有给我赚得一分钱，却替我省了不少花销。