Q1、我们分为三个部分，领略梭罗对种子与生命的感悟和思考。
A1、第一部分：随风飘扬的种子，如何搭载自然的灵动？这是生命随风传播的过程；
有人觉得种子低微，因为它毫不起眼；也有人将它看作希望，因为它会生长发芽。
而梭罗提出了令人震撼的两个字：奇迹。
松树、杨树和柳树的种子十分微小，却蕴含很强的生命力，可以借助风力散播到很远的地方， 历经自然的磨炼，依然能发芽、生长，变成一株株能抵挡暴风雨的大树。
A2、第二部分：随动物传播的种子，怎样迸发勃勃生机？这是动植物和谐共生的情态；
相比于靠风传播，有一类植物的果实和种子较重，它们更多地会借助动物进行传播。比如樱桃、杨梅。
除了樱桃，蓝莓也是颇受鸟儿喜爱的果实。只是蓝莓的树丛一般较小，长在较为开阔的地方。
这些都是亲密无间的合作，果实填饱了鸟儿的肚子，鸟儿则帮助植物找到了新的生长地，帮助他们在更远、更宽阔的地方安家。
不过，热衷于传播植物的并不只有鸟儿。还有一类大名鼎鼎的动物，就是松鼠，它们与松树、栗树等植物有着典型的共生关系。
如果我们发现某个森林的空地，突然群聚式地长出一片小树林，那多半是松鼠，或者其他鸟类朋友们“聚会”的结果。
树木为动物们提供居所，在风雨中给它们庇护，在严寒中供给食物，而动物们也“投桃报李”，将森林带到更远的地方。
这是一种友好的共生关系。动物们不知疲倦地收集、守护、传播着这些果实，维持自己的生活，帮助树木“扩张”，接受更多阳光雨露。
A3、第三部分：各显“奇招”的种子，如何展现生存百态？这是大自然丰富多元的面貌。
1、先说说一类“搭便车”的种子。
这类种子来自粘着类的植物，比如山蚂蝗。它的种子被包在节状的果荚里，看起来好像短链条。
2、还有我们生活中常见的两种植物，牛蒡和苍耳。它们的果实在刚长出来时又软又小，如同一个花苞。但当瘦果成熟时，会慢慢变得坚硬，并长出钩状的刺，又细又直。
你可能经常会看见猫、或者牛的身上站满这些带有芒刺的果实，甩也甩不掉，只能等到果实枯萎，然后自然脱落。
3、我们再看看一些水生植物，如何让种子“随波逐流”。
睡莲是最常见的池塘植物，野生和人工种植都很普遍。
如果你的附近有新挖的水塘，你会很快看见水鸟、爬虫和鱼类，紧接着就是睡莲这类植物。
它们有的来自水鸟和鱼类。因为这些动物的啃食，而被带到更远的水域。但更多地，则是如同水中的“舰队”一般，四处“航行”。
4、事实上，大部分的种子不是在成长的过程中被风雨“击倒”，而是在传播过程中被消耗。
与其说这是大自然的打击，不如说这是大自然的规律，是种子为了生存而交出的“税收”。在它吸收阳光雨露的同时，又以某种形式，将这些营养反馈给自然系统。
的确有许多种子在传播过程中“死去”，但它们永不疲倦。只要给一些机会，便能很快生根发芽，这是无穷无尽的生命力。
自然在意的只是“规律”，树要接收光与水，动物要进食，种子要传播和发芽，这是规律。
在意时间的是人，他们总想在有限的生存时间，发现规律，改变规律，也许人是自然界的种子，却又不同于其他种子。
当种子有了自己的思想，也许不会再屈从于自然的信仰。但种子不应忘记，是风、光和水孕育了自己。
Q2、种子到底是什么？它有什么信仰呢？
A、它意味着希望、是生机、是力量、是未来，种子的一生，蕴含着自然循环而恒久的哲理，其实也是人的哲理。
作为自然的造物，自然的一份子，我们应该了解这个过程，感悟我们自身的成长和成熟。“种子”在自然里，也在人的心中，成长不易，值得每个人珍惜。
即使现在，人类已经有了改造自然的能力，我们还是应该建立与自然和谐共生的理念，向自然学习。
在为名利奔忙，被世俗环绕之余，看看花开花落，叶绿叶黄，感悟世间微小的变化，何尝不是一种成长呢？
S、《种子的信仰》，它的作者是大名鼎鼎的美国作家，亨利·戴维·梭罗。