转自（原文）: 2022高考作文——浅解“翼然”、“泻玉”与“沁芳”
文字无高低，只有境不同。中华汉字之广博深远，无出其右，当字斟句酌，品而后甘。
“翼然”、“泻玉”、“沁芳”的区别，无非是画中静、话中景和化中境的不同。
在文学层面上，“翼然”、“泻玉”、“沁芳”恰恰体现了一个“炼”字，文学之精之妙，以“炼”而绝。正所谓人情练达即文章，炼字即是炼情。
翼然是山，是峰，是势，是万山入眼一山放过一山拦的绝顶气势；
泻玉是水，是渊，是誉，是银河落于九天溢长空隐云壑，不染凡尘之清隽绝美；
沁芳则是人，是元春，是长姐，是临花照水，芳歇漻汀，凤儿归巢。
向价值体系的方向出发，所见有所思，所思不同欲。
翼然是万人眼中的歆羡，是望而不及的富贵；
泻玉是主家的无上荣光，是不惜以割舍亲情为代价的此生使命；
而在神瑛侍者的眼中，贾元春并不仅仅是元妃，不仅仅是亲人手足，她是一个超然于名利、地位的女子，远立于俗世之外。
正如贾宝玉一贯所认为的那样，女儿家是水做的，至清至纯，至灵至明，贾元春亦有卓尔不群之态，清雅绰约之姿。
从人文情感角度来讲，“翼然”、“泻玉”、“沁芳”是不同的人以不同的身份临摹出不同的所见景致，基于不同的情感道出不一样的心底杂绪。
有人只见那峰峦如聚，翩翩然似于飞，只道能工巧匠神来之手笔，化腐朽为神奇；
有人心仪超然意境，无所谓意境来自铜臭打造，是超脱亦是自缚；
有人则以沁芳喻人，示韧，示忍，示茕茕吞泪慊慊归恋不忘溢香四方照拂整个家族的凛然大气。
若以青年求学来议，翼然、泻玉与沁芳又何尝不是学以有道？
语言之通达，玄而无法可依，妙而有感可会。
即便是外语，翻译之时亦讲究直译与意译，语法不是死记硬背就能运用自如，语感更不是生硬照搬就能融会贯通。
学习语言的思维，更需层层递进，有信有达，超越信达，便是雅了。
如果着力于文化传承，自是人中风流，诗中精绝，不可夺志。
翼然便是文化之美的初体验，立于感受，也仅仅是作为观众的轻浅慨叹；
泻玉则是文化与文化的真诚碰撞，是高山与流水的默契相逢。
而沁芳，却是文化的传承和发扬，是每一个我辈新人的创新独立，是中华传统文化立于世界的一枝独秀，他人望而不见项背。
其实不必纠结于“翼然”、“泻玉”还是“沁芳”，一境有一美，中华语言自有海纳百川之容，纳百川之大俗与大雅。
信而达也雅，文化语言之光大，不分高低你我，盛世同乐。