印象中，我国东北的少数民族真正搞出事情是在北宋时，就是辽朝的那帮人，占领了中国北方的大片领土，连北部的长城都让他们给占了。辽国占据北方草原，与南部的北宋对峙并立，可谓是雄起一时，风云一世，给赵宋王朝带来极大的威胁！
广阔的辽帝国
令我感到惊奇的是，辽朝的那帮人并不是传统的草原民族，就是雄居蒙古草原的那一帮人。相反，他们是来自东北地区，是渔猎民族不是游牧民族，也就是说他们是以打渔和打猎为生的民族，而不是以放牧为生的民族，当然这两个民族，我是说游牧民族与渔猎民族，他们两者之间的差异，要远比他们与我们农耕民族之间的差异小得多。
如果你仔细留意一下中国古代的历史，你就会惊奇地发现，在北方大草原上，大体上有两个不同的部落，那就是正北的游牧民族，秦汉时以匈奴为代表，宋以后以蒙古为代表。另一个部落就是位于我国东北地区的渔猎民族，正因为两者的生存方式有很大的区别，所以也导致了他们的民族信仰与习俗的差异，使他们成为两个相近的但是又有本质区别的民族。我不知道朝鲜是不是与我国东北地区早期的居民一样，都是靠渔猎为生，我是说在古代，但有一点我是肯定的，那就是朝鲜的北方有大批的人群是靠渔猎为生的，在古代的时候。
匈奴
既然是两个有着本质差异的民族，那么一旦当对方强大起来，那么在整个中国北方地区统一就成为必然的趋势。但是由于地域实在是太广阔了，而且常常伴随着大片大片的不毛之地，所以，无论是在匈奴手中还是在突厥手中，始终没有实现整个中国北部的统一。从中国新疆往上一直到日本海和鄂霍次克海一带，整个的大陆都被一个政权所统治。一直到了唐末的辽国，辽人才第一次实现了这样一个伟大的梦想，而且他们兵锋直指北宋统治的核心地区，北宋签订了“澶渊之盟”，北宋向辽国上供，这可以说是北方少数民族自“白马之围”以后，对中原王朝作战取得的最大胜利。
燕云十六州，当辽国获得了这些地方的时候，它们的铁蹄随时都可以踏入中原的腹地，长城变成了人家的边境地区，中原无险可守。 契丹人以这16个州为跳板，拼命吸收汉文明的精华，加快本民族的发展与文明化，它们的野性迅速地脱去，他们越来越像北方的汉人。不知道为什么，当我想到这些的时候，内心忽然感到一阵失落，仿佛丢失了什么珍贵的东西，自己被工业化了！我又想到了契丹人起源的那个故事！
契丹人
相传，有神人骑白马从辽河上源的土河而下，有天女骑青牛从大兴安岭南端的潢水而来，在两河交汇处的木叶山，他们相遇了，于是结为百年之好，生了八个儿子，也就是后来的契丹八部。这么一个美丽而朴素的爱情故事，虽然没有什么动人心弦的情节，但却让人觉得那么真挚，那么美好。而这只是一个开始，它后面的故事更加的精彩。
相传契丹人的第一位可汗是一位骷髅，他整天躲在大帐里面。一旦部落里有什么事情，它就会化为人形出来，然后处理完事情后，就又化为骷髅，躲进大帐里面。人们永远都不知道他长得什么样子。而部落里有一个年轻人，非常想知道咱们的可汗到底长得什么样子，可是当他闯进大帐的时候，骷髅可汗立刻就消失了！
契丹人的第二位可汗是一个猪头，他平时披着猪皮躲在帐子里面，一旦部落里面有事的时候，他就化为人形，出来帮大家处理事情，处理完事情后，他又回到帐子里面，变成猪头。有一次，妻子想看他长得什么样子，就把他的猪皮给拿掉了，没想到猪头可汗也消失了！
木叶山风景
而契丹的第三位可汗也是一位奇人。他养了20只羊，每天晚上他都会吃掉19只，剩下一只。而到第二天又变成了19只，如此不断循环。
这就是契丹三个奇异的传说，代表了契丹三个发展阶段。第一个阶段生产力低下，人员大量死亡，所以第一位可汗是骷髅可汗；第二个阶段契丹人掌握了弓箭，可以射杀各种猛兽，契丹人在获取食物上获得了极大的便利，所以第二位可汗是猪头可汗。而第三个阶段契丹人学会了养殖，能够大量繁殖猪羊等家畜，所以第三位可汗有吃不完的羊群。
契丹民族历史发展的三个阶段，被演化为三个生动的故事，这真是契丹民族送给我们中华民族大家庭的一个礼物，璀璨而瑰丽！