最近看了上野千鹤子老师的《厌女》，深以为然一些观点，结合自己最近的思考写一下。
男－男－女的世界秩序
世界由男女组成。但世界的秩序并不是由男－女建立，而是男－男－女，即男人在男人的世界里完成“男人的转变”，男人的认可是男人成熟的标志。女人则通过男人的认可融入社会。
男人的自尊心建立在男人社会情感（homosocial)的认可上，其次建立对女人的控制上。上野老师的例子可以直观地理解这句话：男人在同一场所下轮流地侵犯女人，一方面要在男人之间完成认同，即我们都是一样的目的，我们彼此是互相鉴证的真男人，我可以对女性符号发生性反应。另一方面则是对作为女性进行“权力的色情化”，即作为男性可以用性来支配和控制女性，让女性成为性的工具。
而反观女人，却是在男人的认可下完成“女人的转变”，女人很多程度上是男人的性符号。
圣女和娼妓
男人将女人化为两个割裂的角色：圣母和娼妓。女人可以是圣洁的，因为毕竟男人的出处是母亲，女人是他们的制造者，是自我的一部分，必然是圣洁不容玷污。后这个角色会化为老婆，他们社会道德的标志。
我就是d的道德符号，他对我早已没有感情，也没有占有欲，我是很容易获得，且已经获得了的社会资源。现在由他来说，我们就是“亲人”，但他泛滥的感情游戏给了外面的a小姐。说出来不恰当，但是她可能是那个类似“娼妓”的角色。
“若感快乐，尚属青涩；如成达人，了无生趣。”
如果新鲜感还在，乐趣就还在。但彼此熟悉，就很难找到快乐的感觉了。男人在外面为追求刺激，甚至对娼妓玩弄把戏，跟靠卖身为生的娼妓讲故事，让娼妓动感情，再狠心离去，留下“只是玩玩”的背影。男人敏感又狂妄的自尊心就是在这样的把戏中自我强化（a小姐你和d是真感情，如果你看到这里，不要因为我的暴力分析生气哦）。
男人有“厌女症”，女人更有
女人的嫉妒和厌恶指向同为女人的人，而她们需要依附在男人身边，所以女人心甘情愿地被父权制控制，被男人掌控，同样把内心的厌恶留给抢夺她们资源－那个委身于其的男人，的女人。
我对a小姐的态度，多数是发恶心的。抛开别的不说，我至少不会对一个标注了“已婚”的男人发癫，也可能是我道德僵化吧。
而单独列出女性符号来比较，她比我年轻漂亮，比我文艺，比我会矫情，会钓。这些我都承认。但是我好像也没那么恨她。勾搭是两个人相互的事，不能说她使劲浑身解数勾引d，只是他们在那个特定的时间，有了特殊的感觉，彼此开心一下，虽然一开心就两年多到现在了。
以及，以d分裂的道德观，他的厌女症应该也很明显吧。