“避讳”在古代是一件很严肃的事情，“讳”就是指名字，但也不是所有人的名字，一般来说，指的是当时代的君主和自己的尊长的名字，而对于这些字眼，自己绝不可以随意念出来，就是谐音一般也不可以。那么，为什么古人要对避讳如此重视?为了避免那些不能念出来的字眼，他们又会用一些什么样的办法呢?
避讳，有一条总则，记录在《公羊传》中：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”具体来说，就是圣人、君主、官员、父母等。但也不是所有人都要避，例如对于父母，当然就只是子女要避自己父母的名讳，对于官员，当然就是当地的百姓要避当地的官员。但是为了这一个规矩，也曾经出现过不少趣事。
例如，现在很多人总会“转发锦鲤”，尽管只是一种愿望，但还是希望能够带来好运，有喜事举办宴会的时候，鲤鱼也是一定要出现的一道菜。但是，鲤鱼的“鲤”可是和大唐皇室“李”字谐音的，如果你在唐朝想吃鲤鱼，那岂不是“吃李”?因此，唐朝不允许吃鲤鱼，就算不小心钓鱼钓上鲤鱼了，也必须即刻放生。
那么有人要问了，明朝可怎么办?“朱”可是与“猪”谐音，难道人们还不能吃猪肉了?猪与鲤鱼可不是一个概念，不吃鲤鱼没关系，不吃猪肉怎么可能?这一点不需要担心，因为猪在古代有另外一个名字，“彘”。还记得鸿门宴，项羽赏赐给樊哙的“彘肩”吗，那就是猪肘子。
陆游的《老学庵笔记》里记载过一则趣事。某地太守名为田登，因为与“灯”谐音，因此不允许当地百姓叫“灯”，只能叫“火”。正月十五那天，按照惯例摆花灯，于是贴出告示“放火三日”。这一下子，谁能想起来这是要避讳，都以为是真的要放火，不少人都赶着逃命去了。只许州官放火，不许百姓点灯，也是从这里来的。
而遇到父母名字的，就更有意思了。有个学生因为父亲名字中有“谷”，每次读书的时候都会把“谷”改成“爹”，五谷成了“五爹”，百谷成了“白爹”，同窗不由得笑他，你究竟是有多少个爹啊?
除此之外，还有同义替换的方法，例如用人来代替民，用于李世民，还可以加减笔画，《琅琊榜》中主角避讳母亲就是用的这个方法。