织女是任性又天真的傻白甜富二代，牛郎是猥琐又阴险的乡下穷小子？是通过欺骗加胁迫的手段才娶了织女？
这是现在一些人对传统民间故事偏激解读，这且不理，没想到小学生读物上，对这故事又改了个坐实牛郎就是恶棍的版本。
那文字和图画里的意思，是牛郎用衣服来要挟织女，不嫁给她，就只能被看光后，还得光身呆在水里。
可是，我明明记得我看过的版本不是这样！
我记得的版本是，牛郎织女本是天上恩爱眷侣，牛郎被贬下凡。
金牛（人间老牛）为了报恩，为了帮助牛郎，不仅常常暗中保护牛郎，还悄悄和织女传递牛郎在人间的消息。
织女和老牛约定好了的，等寻到王母管得不严的时机，就下凡与他们相会。
某天得到机会后，织女通知了老牛，还定了相会计策。
纱衣是飞行上天的法宝，不是遮羞的内衣，定计让牛郎去拿纱衣，是为了避开姐妹。
王母宴饮去了，织女邀姐妹们一起偷闲下界，因为她们常到凡间游玩，也没耽误过回天时间，所以天门守将对此事睁一只眼闭一只眼。
牛郎听了老牛的话，拿了纱衣后，藏去了树林。是由草丛里悄悄拿，并没有偷看，而且是拿了后赶紧去树林躲着。
快到回天时间了，姐妹们都披上纱衣要飞去，织女说纱衣不见了。
姐妹们让她快去找，于是她借找纱衣之名，避开姐妹，去了小树林。
她本意是要找牛郎相会，下凡游玩只是借口。
牛郎被贬入凡间，已经没了前生记忆，但是当织女向他走来，他恍惚记起很多事。
他们的缘起，和再结缘，我记得就是织女主动安排，为什么现在成了两人根本不认识还故意胁迫呢？
更重要的一点，那个纱衣是飞行法宝，并不是遮羞的衣服，哪是现在一些人说的，古代女子被看光了，不得不嫁？
这明明是夫妻破镜重圆的情节，不是渣男哄骗无知少女的情节！
可是，很多人说，是我记错了！因为那书的截图明摆着在那里。
我记得是很小的时候，听的那种评书话本儿，找不到原版了。
后来，爱较真儿的我又查了，虽然没有与我所记得的版本相同的，但也和那个胁迫当妻子的版本不同。
叶圣陶改编版的也只有树林相见，没有湖边拿衣服威胁姑娘的情节。
还有一个版本是织女和姐妹们在湖边嬉戏，都没有下湖情节。
更早的明朝白话小说，也写明他们是神仙眷侣，获罪被迫分离。
虽然这版找不到原文了，但从简介和目录看，也应该不可能出现，趁人家姑娘不着寸缕时，拿衣服威胁的情节。
找各版本，找到了五年级上册的教材，收录了牛郎织女的故事，但也和网络所传的那图不同，没有那种小姑娘得不到衣服穿，在水中急得哭，猥琐男还威胁的情节。
老牛要牛郎偷拿去一件衣服，是要以此确定，哪一个才是牛郎的姻缘注定妻子。
并且是要拿了藏进树林，等人来找，不是在湖边偷看。
要是有心要挟，多拿几件衣服多威胁几个女子，多在湖边蹲会儿不更好？
这个觉得自在，想多玩会儿的是织女，可见是她自己本身也不想回天庭。
再看她叙述的个人状况，天天不停织锦，又累又不自由，这哪是某些人所说的富二代千金小姐？这明明是流水线女工！
只不过织女是织彩霞的仙女，更高级，但还是没有改变被压迫、被剥削的本质。
当得知了织女的情况，牛郎提出结为夫妻，但语意中可没有胁迫意味，完全是苦难底层人相互取暖的请求。
织女也同意了，从她态度看也是心甘情愿，并没有半点勉强。
那牛郎胁迫织女的版本，也有很多逻辑漏洞被挑，为什么仙女不能变出一身衣服呢？仙女还会怕一个凡人威胁？
还有，穷流氓要想霸占小女孩，直接扑湖里多省事，都没必要用威胁步骤，老牛何必还出主意偷衣服？
但偏偏这个漏洞百出的改编版，成了很多人嘲笑古代民间故事的依据，还进而诋毁传统文化都是糟粕。
古代男耕女织，牛郎织女是耕织代表，也是劳动人民的代表，怎么就给弄成了富家千金被穷小子诱拐的狗血剧？