《思辨与立场》读完一半，害怕自己之后读不下去，先提前写下读半后感。
在当代这个急速变化的世界中，我们需要不断地重新学习、经常性反思，我们需要定期评估我们的决策。这种自我剖析的力量能够帮助我们更好地学习、生活和工作。
我们经常习惯性的、不加批判的接受外界所传达给我们的信息，但是信息被传达的过程中必然会经过传播者的美化。我们无法从商家口中听见他们宣传自己商品的缺陷和瑕疵，也无法听见个人在推销自己时揭露自己的性格缺点。
我们面临世界的变革、问题，如果有人问在当前世界中如何生存，那答案就是坚持不懈的自我调整。急速、复杂、危险的变化为我们的传统学习方法和思维敲响警钟，我们需要不断更新的思维模式适应新的问题和情景。
一般而言，批判性思维没有在任何社会成为一种社会价值，我开始着手接受成为一个批判者的挑战。
批判性思维是什么？当我们开始反思自己的思维的时候，批判性思维就启动了。
思维的基础目标就是预测形势。我们会面临复杂决策，我们需要获取最佳信息做出最好选择。但是，在这种情况下，除非你能洞察任何事物，否则你什么都做不了对吧。尽管我们无法洞察所有事物，但我们可以尽可能提高自己的思维品质，做自己思维的批判者。
我们所有人都会在没有证据支持下归纳总结，背景声音会影响我们的判断，我们倾向于用不变的眼光看待世界，反对或忽视与我们相冲突的观点，制造下意识的错觉，用我们的经验进行自欺欺人的思考。这是所有人都面临的问题，尽管如此，每一次的洞察都会显著提升你的思维品质。
我们需要保持自己的洞察，审视自己的思维，观察它的结构，认识到自身思维的偏差和优势。需要了解到自己坏的思维习惯以及你想做到什么。
高境界的自我批判者力求做到公允。他们从内心深处质疑自己的观点；能够站在客观角度倾听不赞同的观点；当他们发现他人的推理更加严密时，会信任对方的观点，而不是用自己的思维自我蒙蔽。
要达到真正意义上的公正状态是困难的，这意味着需要用相同的方式对待所有观点。它需要我们需要同时具有认知谦逊、认知勇气、换位思考、认知正直、认知坚毅和信赖推理以及思维自主。
认知谦逊让我们能够对自己知识的局限性有所认识，我们需要承认自己知识的漏洞，然后利用认知勇气去面对自己的偏见和无知。相应的，为了发现自己的偏见和无知，我们需要经常换位思考，站在一个我们不会站在的角度，考虑我们不会接受、不会认同的观点。为了能够实现最终的结果，我们又需要认知坚毅，因为让我们学着感同身受的接受一个与自己相背离的观点需要耗费巨大的时间与精力，认知不坚毅则很容易放弃自己所追求的公正。要使我们不会被他人或自己的错误观点所感染和欺骗，我们就需要信任推理的力量，重要的是严密的推理得到的正确结论，而不是我们被错误观点所欺骗而导致的自我蒙蔽。
在追求这样的思维路径之前，我们还需要面对来自自我的障碍。我们的生活深植于我们本能的欲望、情绪的驱动，我们追求即刻的满足与自我的需求。我们将每件事都与自己联系起来考虑，混淆自己的感知。我们很少真正深入理解自己的思维，潜意识和习惯让我们不经思索便获得结果，我们为自己制造了无形的枷锁。
如果你想观察自己的思维，可以先从心灵的角度观察自己，心灵有三个基本功能：思维、情感、欲求。思维为我们指明发展趋势；情感告诉我们事情发展是否有利；欲求让我们推进或放弃行动。我们面临现实的挑战时，放弃或者接受本质上取决于我们的思维如何解释情景，不同的思维和行动产生不同的情绪。当我们面临部分困难情景，我们都应该询问自己如何解释现状，是什么思维导致我们这样解释，我们预测到了怎样的趋势？
当我们询问自己如何预测时，我们就需要细分自己的推理。在思维中，下结论的过程是下意识地，外显的练习推理将让我们理解思维表层之下是什么。
无论我们什么时候思考，我们都是因特定目的在一定观点的支持下，基于特定假设引申出特定意涵（潜在关系）和导致特定后果。我们运用概念、观念以及理论解释数据、事实和经验，以图回答疑问、解决问题、解析特定主题。
当我们明确了推理的要素，我们就应该反思是什么影响了自己的推理过程，这些不甚明了的要素在我们的思考下变得清晰。我们可以通过练习将自己的观点带入这种外显开放的状态，以掌握自己的观点。
除评估自己的推理能力外，我们需要一直介入我们的思维，并以提高思维质量为目的考察思维各个部分。这些标准包括清晰性、准确性、精确性、关联性以及深度、广度、逻辑性和重要性。批判性思维者认识到，无论他们什么时候推理，他们都是基于特定目的进行推理的。
当你主导自己思维的同时，你也是在主导自己的人生。如果你能谨慎地改变自己的思维，你就能按照一种更接近自己想要的方式生活。对批判性思维者来说，积极的学习是一种不断在现状与可能性之间架起桥梁的工作。终身学习者可以让自己的目标、问题以及选择变得清楚在设计自己的人生。
他们审慎地决策，对选择予以充分考虑。他们赋予目标外显性，不是对简单的即刻需求做出反应，也不是简单的应对发生子啊自己人生中可预测的与不可预测的灾难。他们通过将跟根本性的目标作为自己思维和行动的核心，他们创造出自己的需求，同时也创造出自己行动的规划。
阅读感受：
首先，我不清楚是我有问题还是翻译有问题，抑或是文化差异，这本书前半部分带给我的阅读体验并不是特别好。
此书前一半关于定义的内容比较多，所以阐释定义的篇幅也长，但很多句子繁复冗长，一个段落就能说清楚的东西需要一节来解释，要在忍受消息通知的打扰下坚持阅读电子书还是需要一些毅力的。论证案例也时常变换不定，很难给人深刻印象，有点云里雾里。阅读感受就像国内大学的专业课教材，需要花费精力专心致志地理解里面的内容。但感觉很多章节可以删繁就简，只是单纯为了扩写而延伸。
但难得可贵的是因为花费了比较多的篇幅阐释定义，所以定义比较清楚，各章节之间的内容层次清晰，提供了很多决策方法论与思考模板，也有供读者学习借鉴的样板。建议购买纸质书，先一目十行粗略阅读，找到触动自己的知识点再细细精读，深入思考，时常记录自己的读书笔记并制作思维导图，删繁就简式的选读可以比较好的消化书本内容。阅读电子书过程中容易因消息通知或眼睛疲劳而走神导致中断阅读，而且此书内容逻辑链较长，电子书不方便频繁翻页思考印证，因此不建议电子书形式。
本来都想要放弃了，结果后半部分的人生案例倒是让人豁然开朗，“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”。早点把后面的案例搬到前面就事说理也不会这么干涩生硬。
尽管此书网上好评较多，高分较多，但以我个人愚见，前半部分内容较啰嗦，差点不堪卒读。希望后半部分能给我更大的触动，也有网友评论说后面几章才是真正的精髓。