【格局的表象】
格局一词很抽象，很多人很难说的清，格局一词也是近几年才开始出现在大众的视野，很多人觉得格局一词与身为普通人的自己没多大关系，仿佛只有大人物才配的上格局。
但其实这是误解，格局我们每个人都有，只是格局有它的高低之分，格局也决定了我们所能达到的人生高度。
格局决定了一个人的人格与修为的境界。
【大格局】
我们虽很难说出格局到底是什么，但要看出一个人的行为是不是格局大的表现我们还是容易分辨的。
当年韩信胯下之辱的故事我们都知道，后来韩信成名成就找到了那个曾经侮辱他的人，韩信非但没有杀他，还封他做了官。
并对众人说：“昔日，他侮辱于我，可立刻斩杀其于剑下，然杀他不能助我扬名，索性隐忍，才有了今天的成就。”再看另一个例子。
洛伦兹，20世纪初的物理学领袖，他和爱因斯坦是师友的关系，曾和年轻时的爱因斯坦在物理研究上存在分歧，面对一个年轻的学生向自己的研究成果提出质疑他没有批评和反对，反而用实验肯定了爱因斯坦的研究提高了爱因斯坦在科学界的身份与地位。
我们可以看出韩信并没有把对方当做仇人耿耿于怀，他意识到了对方也在无意间磨炼了他的品性，反而感谢对方，这是种智慧，也是宽容大度的体现。
洛伦兹也和韩信一样突出了宽容的品质和广阔的胸襟，以及成就他人的利他精神。
这种大格局的利他行为，看似是种成全他人自己捞不着好处的事，但实则也是种利已，不过这种利已是更高级的利已，是一种共赢。
【小格局】
看个格局小的故事，举个我自己的例子。
有时在某平台上看到了非常干货的知识类视频或者文章，我都会在点赞上犹豫一会。
潜意识里每个人都是不希望别人超过自己的，如果很多人也看到了这个视频或文章，那我不就没有优越感了吗？别人就和我一样了，我就不是特殊的了，这不是我想看到的。
也就是说当我手中掌握着有价值的信息时我就会吝啬分享给别人，这都是为了维护我那可悲的优越感。
曾经我也在一些视频或者文章的评论区里和人掐架争论，如果自己被对方指出了错误我会不高兴，不会承认自己的错误也不会感谢他，只是闭口不回复，这是我格局小的体现。
反之如果我虚心接受并向对方有礼的道歉感谢那就是格局大的体现。
【人心的狭隘】
人性的原罪：狭隘、虚伪、嫉妒、傲慢、贪婪、自大、自私、偏见、都暗藏在每个人的内心深处。
这其实说明人的天性中深根蒂固的小格局思想已经刻入了DNA里，十分难以将这种狭隘的思想根除。
大格局是体现在行为上，但人内心的本性是阴暗狭隘的。
格局再大的人有时也难免有合格局小的时候，人的小格局是生来固有的几乎消除不了，大格局是后天养成的就形成了两者共存的状态。
要做到从里到外是完美纯粹的大格局是几乎不可能的，不论怎样每一个人内心都暗藏着小格局的自己。
【格局与人生成就】
关于格局与人生成就之间的关系有这样一句谚语。
再大的烙饼也大不过烙它的锅。
这句话的哲理是：你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制，我们所希望的未来就好像这张大饼一样，是否能烙出满意的“大饼”，完全取决于烙它的那口“锅”——这就是所渭的“格局”
这告诉我们格局越大的人越能成就大事，这种人不会计较眼前的蝇头小利，眼界开阔，心中坚持正道能够容人容事，也更容易走向成功。
方孝孺对此说：不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以立远功。
这就是能成大事者所应该具备的大格局思想。
【格局大小】
我们每个人都有格局，但格局有它的高低之分。电影一代宗师中有句话很经典的形容了格局的大小程度。
这句话就是：看自己、看天地、看众生。
在《开放的智力》书中作者将格局解释为：
所谓格局就是一个人的深度与宽度。
我认为这里的深度应该是思想眼界，宽度是胸怀。
作者并将格局从一个人的目标、眼界、信念三个方面划分了层次。
1.【零度格局；盲众】（看不见）在看自己，看天地，看众生中属于看不见的阶段。
（目标）：无目标或只是追随当下的潮流。（眼界）：主要为流行文化，以及身边亲友的观点。
（信念）：以「人生苦短、及时行乐」等流行文化所潜移默化传递的价值观为典型。实际上这类人并无稳定的信念，很容易被他人诱导和说服。
2.【一度格局：「逐利者」 】（即「看自己」）
（目标）：作为精致或粗放的利己主义者，旨在寻求自身利益的最大化。
（眼界）：与逐利相关联的各种知识和技能，包括对利益机会的洞察，同时兼具比较完整的常识体系。
（信念）：笃信丛林法则，认为每个人都是逐利性动物，且能力越强的人能获得越大的利益。
3.【二度格局：「理念人」 】
（即看「天地」）
（目标）：即指为理念而生的人，他们毕生的行动就是追求和捍卫真理
（眼界）：对某个甚至多个知识领域有非常深入、系统的钻研，并常常能提出极具创造性的观点，如那些我们熟知的伟大科学家文学家思想家。
（信念）：真理是美的，人生的价值就在于追寻真理之美，与此相应的，必须保持内心的诚实。人类历史上这样的人物灿若星辰。
代表人物有爱因斯坦、苏格拉底，牛顿，孔子等等。
4.【三度格局：「至善之人」】
（即「看众生」）
（目标）：以改良社会、增进人类的福祉为最高的目标。
（眼界）：对他人有很强的同理心，对人类社会的历史和现状有深刻的认识，部分人可能同时具有某个专业领域的知识，兼具「理念人」的特性。
（信念）：个人对整个社会负有责任，应该努力地去改善世界，减少世界的苦难和不公，部分人可能有坚定的宗教信仰。典型的人物如音乐家、哲学家、医生和伟大的人道主义者。
【评价】
1.在零度格局下盲众看到的是周围的幻象和噪声，他们看不见自己。
2.一度格局下，逐利者看到的是自己的能力和欲望。
3.理念人看到的是这个世界深处的真和美。
4.至善之人看到的是自我与世界、自我与整个人类之间的纽带。
说到这里可能有人会认为我们是不是都应该向理念格局或至善格局发展呢？
这当然不是绝对的，我也和作者的观点一样没有提倡所有人都必须做到这样的格局，我们每个人都是不同的，能做到当然好做不到也没关系，人是自由的这不是我们的必须选项，重要的是遵从自己的内心。
【胸怀与格局】
茨威格对于格局的理解也有这么句名言：
一个人的眼界决定了他的高度，一个人的心胸决定了他的宽度
大格局是一个人品德与人格高尚的象征。
伟大、无私、仁爱、宽容、慈悲、这些品德高尚的词背后都包含着大格局的宽度和深度，都体现着一种善良的利他精神。
一个人有心系天下苍生的善良心无疑是有大格局的，这种人仁爱且无私。
在社会中贴近的职位有医生，消防员，警察，士兵，慈善家等等。
只有当一个人的自我之心宽和大的范围，涵盖到他人和社会的时候而不仅有自己才开始有了大格局的体现。人的胸怀其实好比一个容器，容器的体积越大，能容纳的东西就越多，格局越大胸怀就越大。
雨果有句家喻户晓的名言；
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
一望无际的海洋和天空是世界上最宽广也就是最大的存在，宽到没有界限，大到无边无际，直观的体现着宽和大的特征。
雨果将人的胸怀比肩海洋和天空，强调了人的格局可以比海洋和天空还要宽阔。
到这里已经明确，大格局的特点突出的就是三个字：宽、大、深。
总得概括为一个字的话就是能“容”。能“容”就是格局的本质。
【自我约束】
那么我们普通人能不能达到大格局的境界呢？
答案是能，只是很难，大格局是要后天修炼的，没有人是天生就有，人的天性自私狭隘，每个人的内心深处有着小人的阴暗面。
绝对的大格局精神是普通人望尘莫及的，我们很难将胸怀与人格做到完美无瑕，但也不必定过高的要求来要求自己。
我们只需要有这个大格局的意识和一颗想要变得更好的心，在日常审视自身的言行，坚持选择更加高尚且利他的做法，就能逐渐修炼出更高尚的人格和宽厚的胸襟，但这种反人性的改变需要长久的毅力与恒心。
比如工作时有人不尊重你，同事排挤你甚至网络上有人攻击你的观点，你第一反应肯定是反击他们将对方视为敌人，好解心头之气，言语上以不客气口气回敬对方。
但更智慧的做法是以一颗宽容之心原谅他们，哪怕不是你的错也不要和人争论，而是理解对方，不把对方视为你的敌人。
虽然在生活中践行大格局的理念时，起初我们的本意并不是那么想的，但只要行为上做出了更正确的事我们也会逐渐养成习惯，甚至修改原本的想法，最终做到心行合一。
但这个过程无疑是极其反人性的，我们会做出违反自己内心真实想法的行为，想法与言行不统一，形成争斗互不相容，这很矛盾，也很痛苦。
这也注定了能成为有大格局的人一定是少数。
如果你真诚向往成为一个有大格局的人，不妨从日常言行做起，比如不吝啬点赞转发之类的，对别人待以一颗宽容善良的心。
还是那句话，不必要求一定要做到多伟大的程度，只需要尽量减少自己的狭隘与自私之心即可，能不能做到多高尚的格局并不重要，重要的是成为更好的自己。
古希腊哲学中有句经典名言：人，认识你自己。
一句朴实无华的话语却包含了深层的哲理。
这世上能真正能认清自己的人少之又少，大多数人都在盲目的遵循本能活着。
人若能认识自己内心深处小格局的自己，也就是从全新的角度来认识自我，我们将对自己了解的更加清晰并加以审视，并以此修养出更高尚的人格。