“三代出贵族。”
“富不过三代。”
这是常言所说的一种“人生哲学”。其内涵是比较丰富的。但这两句话是构成“辩证法”的。其中的一个“直观逻辑”便是:父辈与子辈的关系问题。
“贵族”一句,在某种意义上是“精神财富”的问题;“富不过”一句可谓“物质财富”的问题。合起来是“精神继承”与“财产继承”的问题。
对此,我倒是愿意把父辈与子辈的关系比作探险者与攀登者的关系。无论“精神”上还是“物质”上,父辈都必须是探险者,说白了就是为子辈蹚出一条路子来,子辈则需要在这“蹚出来的路子”上承继和攀登。非此,就没有了“三代出贵族”了,“富不过三代”也是必然的结果。
现实生活中是怎样的呢?我所看到的,“三代出贵族”只是“一场话说”的很多,真出的不多;“富不过三代”倒是“写真”的比较不少。
然而,哲学史上,非血缘的“父辈”与“子辈”倒是最多的“代代出贵族”“代代都富有”,根因在于“思维的追求”“思想的扬弃”。经典样式的多出在德国,典型的即是由康德到黑格尔到马克思。真正的是“绝对精神”的伟大传承!
“代有人才出。”秘诀怕是在于“思想传承与发扬”吧?
父辈作为“探险者”蹚出了路子,子辈却不“接续攀登”,所书写的就只能是一种“断代史”了,不是让人“悲哀”?