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《意识形态的崇高客体》摘记 2022-05-06

专题: 读书
作者:君七寻 来源:原文地址 时间:2022-05-06 17:36:28  阅读:88   网上投稿

泰坦尼克号带来的冲击和包含的意义可想而知:

“在世纪的转折点上,某一年代已经走向终结——和平进步的年代,明确而稳定的阶级划分的年代,等等,总之从1850年到第一次世界大战爆发这一漫长时期,已经走向终结,已成为时代精神的一部分。新危险弥漫开来(劳工运动、民族主义爆发、排犹主义、战争危险),它很快使西方文明的田园牧歌景象失去光彩,释放其野蛮的潜能。”

在世纪转折点,这艘轮船是一个社会景象——这里的社会并非本来面目的社会,而是被人看到的社会,是希望被人看到的可爱社会,是一个具有明确的阶级划分的稳定整体,总之是社会的自我理想(ego-ideal)。

“换言之,泰坦尼克号的失事之所以造成巨大冲击,并不是因为这场灾难具有多么直接的物质能量,而是因为它具有符号性多重决定,因为其中被注入了意识形态内涵:它被当作一个符号来解读,当作日益接近的欧洲文明大灾难的浓缩了的隐喻性再现来解读,泰坦尼克号的失事只是一种形式,社会以这种形式经历了自身死亡的体验……”



【笔记】:

意识形态最为基本的定义出自马克思的《资本论》:“他们虽然对之一无所知,却在勤勉为之。”今日的意识形态定义则是“他们对自己的所作所为一清二楚,但他们依旧坦然为之。”

就基本层面而言,意识形态不是掩饰事物的真实状态的幻觉,而是构建我们的社会现实的(无意识)幻象。我们,或者说整个社会,都在自发成为它的修饰者、捍卫者或者扮演者。

泰坦尼克号沉没产生创伤性结果在于,号称永不沉没的它刚一下海即告沉没。“即使在沉没发生之前,就已经有一个场所被打开,在幻想空间(fantasy-space)中保存了它。它对社会想象(social imaginary)产生了如此恐怖的冲击力量,是因为它被期待已久了。”

贴士:意识形态概念史的发展轨迹为特拉西、马克思、曼海姆、列宁、西方马克思主义,可经由此脉络探讨概念本义。


【手记:很显然,今天又是忙于工作,无法原创的一天。发一下早上的读书笔记www】

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