分享读书笔记——胡适对于文明的理解
1. 文明是一个民族应付他的环境的总成绩
2. 文化是一个文明所形成的生活方式
3. 凡是一个文明的造成，必有两个因子：一是物质的，包含自然界的势力和质料。二是精神的，包括一个民族的聪明才智，感情和理想。凡文明都是人的心思智力运用自然界的质与力的作品
4. 没有一种文明是单纯精神的，也没有一种文明是物质的。
5. 西方文明注重个人的，建立在三点上：一是人生的目的就是求幸福，二是贫穷是一桩罪，三是衰病是一桩罪。
6. 西方文明也是有对精神上的追求的，表现在对科学的追求，而对科学的追求就是对真理的追求，这是很积极的表现的，比传统中国思想对真理上的追求比较积极，如庄子说的“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆已”，这就显得有点消极了。与之相对的希纳哲人对浮力的发现等等都是真理的发现而欣喜若狂就很积极。
7. 中国古人对于感情上的安慰而牺牲了理智上的要求，比如神佛上帝天堂等，这些都是对自己的不自信或者说当时生产力的低下，现代人需要的是“证据”，对于精神上的需求也是需要证据的，好比买房子也需要房产证。
8. 西方对于物质上的过多追求后期产生了同情心的扩大，这成了后期宗教的基础，自己想要自由，想到了别人也想要自由，十八世纪西方革命口号“自由民主博爱”成了十九世纪中叶以后新宗教信条的社会主义。
9. 西方近代文明建立在个人幸福上，所以想来承认“财产”为神圣人权之一，当然了现在不全是了，由于税收，财产不全是个人所有了，后来的劳工维权引发的一系列革命是“社会化”的新宗教和新道德，这是个人幸福的追求。
10. 西方文明的发展分物质上不满足：生产力的提高；理智上不满足：科学的进步；社会政治制度上的不满足：今日的民权世界，自由政体，男女平等的社会。
个人总结：没有一种政体是完美的，人类文明的进步都是被迫进步。现代人应该继承其中的进取精神，同时也不要忘记中国传统精神中的精华，在承认自己于宇宙中的渺小同时，不狂妄自大，也不妄自菲薄，吾生也有涯，知也无涯，然吾生后亦有生，如吾者千万万不可数，有涯也可追无涯！